Дошедшие до наших дней редкие образцы ковров и их фрагменты не дают полной картины технико-технологического и композиционно-художественного облика ковров, однако судить о них, а также об армянском ковроткачестве более ранних периодов позволяют заслуживающие внимания ценные косвенные свидетельства. В этом аспекте уникален так называемый Пазырыкский ковер, обнаруженный в Пазырыкском кургане Горного Алтая в 1949 году. Этот ковер своим орнаментально-композиционным оформлением отличается от других подобных находок из алтайских могильников и никак не связывается с традициями алтайских народов. Элементы композиции и стиль оформления этого ковра идентичны вавилоно-ассирийскому искусству. Ряд исследователей отмечают идентичность композиции и орнаментального оформления этого ковра с традициями урартского и раннеармянского культурного мира. Особенно примечательны сходства в технико-технологическом плане, как, например, двойные узлы, присущие армянским коврам. Кроме того, по заключению специалистов Эрмитажа, нитки красного цвета окрашены червями типа араратской кошенили — vordan karmir. Эти факты позволяют заключить, что Пазырыкский ковер соткан в Месопотамии или в районе бассейна озера Ван и более всего связывается с традициями армянского ковроткачества.
Գորգերի հազվագյուտ նմուշները և դրանց բեկորները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, ամբողջական պատկերացում չեն տալիս գորգերի տեխնիկա-տեխնոլոգիական և կոմպոզիցիոն-գեղարվեստական տեսքի մասին, սակայն դրանց, ինչպես նաև հայկական գորգագործության մասին ուշադրության են արժանի անուղղակի արժեքավոր վկայությունները։ ավելի վաղ ժամանակաշրջանների։ Այս առումով եզակի է 1949 թվականին Ալթայի լեռների Պազիրիկ թմբում հայտնաբերված այսպես կոչված Pazyryk գորգը։ Այս գորգը իր դեկորատիվ կոմպոզիցիոն դիզայնով տարբերվում է Ալթայի գերեզմանների այլ նմանատիպ գտածոներից և ոչ մի կերպ կապված չէ ալթայի ժողովուրդների ավանդույթների հետ: Այս գորգի կոմպոզիցիոն տարրերն ու դիզայնի ոճը նույնական են բաբելոնա-ասորական արվեստին: Մի շարք հետազոտողներ նշում են այս գորգի հորինվածքի և դեկորատիվ ձևավորման նույնականությունը ուրարտական և վաղ հայկական մշակութային աշխարհի ավանդույթների հետ։ Հատկապես ուշագրավ են տեխնիկական և տեխնոլոգիական առումներով նմանությունները, ինչպիսիք են, օրինակ, հայկական գորգերին բնորոշ կրկնակի հանգույցները։ Բացի այդ, Էրմիտաժի փորձագետների եզրակացության համաձայն, թելերը կարմիր գույնի են՝ Արարատյան կոխինային տիպի որդերով՝ որդան կարմիր։ Այս փաստերը թույլ են տալիս եզրակացնել, որ Պազիրիկ գորգը գործվել է Միջագետքում կամ Վանա լճի ավազանում և ամենից շատ կապված է հայկական գորգագործության ավանդույթների հետ։
💖💕Ես Մարիամ Բարսեղյանն եմ բարի գալուստ իմ բլոգ💕💖 