Հայ եմ ես,

Հայ ես դու,

Հայ է նա, ով տեսել է Արարատը։ Այն Արարատը, որ նայում է սերուդների փոխանցված մի հին երկրի՝ Հայաստանի,

Հայ է նա, ով ամեն առավոտը զարթնում է և շնորհակալություն հայտնում Աստծուն, որ մինչ օրս  կա։

Հայ է նա, ով աղոթք է տալիս ամեն օր։

Հայ է նա, ով երբեք չի մոռանում հայերի այսքան դար անցած ճանապարհը։

Հայ է նա, ով սիրում է սրտով, մտածում ուղեղով, պայքարում ամեն գնով։

Հայ է նա, ով հանուն հայրենիքի կյանք է տալիս։

Եվ վերջապես հայ է նա, ով ծնվում է հայկական ավանդապաշտ ընտանիքում,մեծանում հայեցի։

Եկե՛ք վերհիշենք

Խոսքում գոյական, ածական, թվական անունները չկրկնելու համար հաճախ դրանք փոխարինվում են անվան դեր կատարող բառերով, այսինքն՝ դերանուններով։ Այլ կերպ ասած՝ դերանուն են կոչվում այն բառերը, որոնք մատնացույց են անում առարկա, հատկանիշ, քանակ կամ որակ՝ առանց դրանք անվանելու։ Դերանունները հանդես են գալիս իրենց ութ տեսակներով, դրանք են` անձնական, ցուցական, փոխադարձ, հարցական, հարաբերական, անորոշ, որոշյալ և ժխտական:

Անձնական դերանունները մատնացույց են անում խոսող, խոսակից կամ մի երրորդ անձ` առանց դրանց անվանելու։

Անձնական դերանուններն են՝ ես, ինքս, մենք, ինքներս, դու, ինքդ, դուք, ինքներդ, նա, ինքը, նրանք, իրենք:

Առաջադրանքներ

1.Տրված դերանուններով (սեռական հոլով) նախադասություններ կազմի՛ր և լրացրո՛ւ նախադասությունը:

Իմ, քո, նրա, իր, մեր, ձեր:

Իմ գիրքը ընկել էր նրա պայուսակը։

Քո տատիկը ապրում է գյուղում։

Մեր տունը գտնվեմ է Հայաստանի մայարաքաղաք Երևանում։

Ձեր  շունը շատ մեծ է։
Սեռական հոլովը ցույց է տալիս այն անձը կամ առարկան, :

2. Ընդգծված գոյականները և հարցական դերանունները փոխարինի՛ր ես, դու, մենք, դուք դերանունների համապատասխան ձևերով :

իմ  խաղալիքն էր ջարդել:

քո  խաղալիքն էր ջարդել:

մեր  խաղալիքն էր ջարդել:

ձեր  խաղալիքն էր ջարդել:

իմ  ճառելն առաջին անգամ էր տեսնում:

քո  ճառելն առաջին անգամ էր տեսնում:

նրան  ճառելն առաջին անգամ էր տեսնում:

նրանց  ճառելն առաջին անգամ էր տեսնում:
Հանուն իմ ամբողջ ամառը մնաց շոգ քաղաքում:

Հանուն մեզ ամբողջ ամառը մնաց շոգ քաղաքում:

Հանուն ձեզ ամբողջ ամառը մնաց շոգ քաղաքում:

Հանուն մեզ ամբողջ ամառը մնաց շոգ քաղաքում:
իմ պարտեզն է օր օրի կանաչում ու գեղեցկանում:

քո պարտեզն է օր օրի կանաչում ու գեղեցկանում:

մեր պարտեզն է օր օրի կանաչում ու գեղեցկանում:

ձեր պարտեզն է օր օրի կանաչում ու գեղեցկանում:

Հանձնաժողովն ինձ տվեց մրցանակը:

Հանձնաժողովն քեզ տվեց մրցանակը:

Հանձնաժողովն նրան տվեց մրցանակը:

Հանձնաժողովն նրանց տվեց մրցանակը:

 3.Դերանունների տրված զույգերի մեջ առանձնացրո՛ւ տրական հոլովով դրվածները: Խմբավորի՛ր բառազույգերի մյուս անդամները և դրանք անվանի՛ր:

Իմ, ինձ                        սեռական հոլով                   տրակնան հոլով

քո, քեզ,                                   իմ                                  ինձ

նրա, նրան,                             քո                                   քեզ

իր, իրեն,                                 իր                                   նրան

մեր, մեզ,                                մեր                                  մեզ

ձեր, ձեզ:                                ձեր                                   ձեզ

նրա                                նրան

4.Հոլովման աղյուսակում գրի՛ր տրված դերաննուների համապատասխան ձևերը  և պատասխանի՛ր հարցերին:

Ես, դու, նա, ինքը, մենք, դուք, նրանք, ո՞վ:

Ուղղական (ո՞վ)-              ես          դու            նա              ինքը      մենք        դուք        նրանք     ով
Սեռական (ո՞ւմ)-              իմ          քո              նրա            իր          մեր          ձեր          նրանց     ում
Տրական (ո՞ւմ)-                ինձ         քեզ            նրան          իրեն      մեզ          ձեզ          նրանց    ում
Բացառական(ումի՞ց)-   ինձնից   քեզնից      նրանից      իրենից   մեզնից    ձեզնից   նրանցից  ումից
Գործիական (ումո՞վ)-   ինձնով   քեզնով      նրանով      իրենով   մեզնով    ձերով    նրանցով ումով
Ներգոյական- (ո՞ւմ մեջ) իմ մեջ    քո մեջ   նրա մեջ   իր մեջ     մեր մեջ   ձեր մեջ  նրանց մեջ ում մեջ

Ո՞ր դերանունների սեռական և տրական հոլովներն են համընկնում:

միա

Դերանուններից որո՞նց հոլովներն են նմանվում գոյականի համապատասխան ձևերին:

• Պատմել խաչակրաց արշավանքի  մասին

Խաչակրաց արշավանքներ, 11-րդ դարի վերջերին արևմտյան եկեղեցու հովանու ներքո դեպի Արևելք՝ Սուրբ երկիր կազմակերպված ռազմական արշավանքներ։ Իրենց համատեքստում խաչակրաց արշավանքները պատմականորեն հանդես են գալիս քրիստոնեության համաշխարհային շահերի պաշտպանության դիրքերից և սուր ծայրով ուղղվել են արևելքի մուսուլմանական իշխանությունների դեմ։

Երբեմն «Խաչակրաց արշավանք» են անվանում նաև առանձին հեթանոս ժողովուրդների և որոշ հերետիկոսությունների դեմ պապական Հռոմի ձեռնարկած ռազմական արշավանքները, սակայն դրանք չպետք է շփոթել 11-13-րդ դարերի համանուն արշավանքների հետ։

Խաչակրաց արշավանքներում հատկապես մեծ դերակատարություն ունեցան Ֆրանսիայի թագավորությունն ու Սրբազան Հռոմեական կայսրությունը: Խաչակրաց արշավանքները շարունակվեցին մոտ 200 տարի՝ 1095-1291 թվականներին։ Հետագայում՝ 15-րդ դարում, այդպիսի արշավանքները շարունակվեցին Պիրենեյան թերակղզում և Արևելյան Եվրոպայում: Խաչակիրները մեծ մասամբ կաթոլիկներ էին (ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիների առանձնացումից հետո և Բողոքական բարեփոխումներից առաջ), ովքեր կռվում էին մուսուլմանների դեմ Սուրբ Երկրի համար, որը գրավված էր դեռևս Արաբական խալիֆայության ժամանակներից։ Սակայն այդպիսի արշավանքները հետագայում շարունակվեցին հեթանոս սլավոնների և բալթիկ ժողովուրդների, հրեաների, ռուս ուղղափառ քրիստոնյաների, մոնղոլների, աղանդավորների (կատարներ) և Հռոմի Պապի այլ թշնամիների դեմ։

Խաչակիրների առաջնային խնդիրը Երուսաղեմն ազատագրելն էր մուսուլմաններից, ինչպես նաև այն պատասխան էր Բյուզանդական կայսրության օգնության խնդրանքին ընդդեմ մուսուլման սելջուկ թուրքերի։ Այս եզրույթն օգտագործվում է նաև բնութագրելու 16-րդ դարում Սուրբ Երկրից դուրս կատարվող կրոնական արշավանքները՝ սովորաբար հեթանոսների, հերետիկոսների և աղանդավորների դեմ։ Երբեմն խաչակիրներն ու մուսուլմանները դաշինք էին կնքում ընդդեմ ընդհանուր թշնամիների, օրինակ՝ Իկոնիայի սուլթանության և խաչակիրների դաշինքը հինգերորդ խաչակրաց արշավանքի ընթացքում։

Սակայն քրիստոնյա պետությունների միջև տարաձայնությունները հանգեցնում էին նրան, որ խաչակիրները շեղվում էին սկզբնական նպատակներից, օրինակ՝ Չորրորդ խաչակրաց արշավանքի ժամանակ, երբ գրավվեց քրիստոնյա Կոստանդնուպոլիսը, Բյուզանդական կայսրությունը կիսվեց Վենետիկի և խաչակիրների միջև։ Իսկ Վեցերորդ խաչակրաց արշավանքն առաջինն էր, երբ խաչակիրները չօրհնվեցին Հռոմի Պապի կողմից^[3]։ Յոթերորդ, Ութերորդ և Իններորդ խաչակրաց արշավանքների արդյունքում մամլուքները տարան մի շարք հաղթանակներ, իսկ Իններորդ խաչակրաց արշավանքով ավարտվեց խաչակիրների դարաշրջանը Մերձավոր Արևելքում:

• Գրավոր ներկայացրու  քո մտորումները «Երեխաների խաչակրաց արշավանքը» երևույթի մասին /Տեսաֆիլմ /

Մանուկների խաչակրաց արշավանք, 1212 թվականին Ֆրանսիայի և Գերմանիայի մանուկների կողմից դեպի Երուսաղեմի Սուրբ հողեր իրականացված խաչակրաց արշավանք։ Այն իր նպատակին չհասավ և կործանեց տասնյակ հազարավոր եվրոպացի մանուկներ։

13-րդ դարի սկզբին պապականությունը շարունակում էր Երուսաղեմը գրավելու կոչեր հղել կաթոլիկներին։ Սակայն ժողովրդի մեջ այդ կոչերը սկզբնական շրջանում հազվադեպ էին արձագանք գտնում, ինչը չի կարելի ասել հետագա տարիներ համար։ Ֆեոդալական կարգերը մեծապես դժվարացրել էին մարդկանց կյանքը։ Երբ ամենօրյա կյանքի անտանելի դժվարությունները սրեցին ժողովրդի մեջ կրոնական զգացմունքները, այդ ժամանակ մարդիկ սկսեցին ընդունել սրբազան պատերազմի լոզունգները։ Ահա այս ժամանակ՝ 1212 թվականին, տեղի են ունենում նախադեպը չունեցող դաժան և ապարդյուն մանուկների արշավանքները։

• Համեմատել Սալահ ադ Դինին և խաչակրաց արշավանքների մյուս առաջնորդներին

Ան-Նասիր Սալահ ադ-Դին Յուսուֆ իբն Այյուբյան (արաբ․՝ صلاح الدين يوسف بن أيوب‎‎ (Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb), քրդ.՝ سەلاحەدینی ئەییووبی (Selahedînê Eyûbî), հայտնի է նաև որպես Սալահ ադ-Դին կամ Սալադին (/ˈsælədɪn/; 1137 թվական-1193 թվականի մարտի 4), Եգիպտոսի և Սիրիայի առաջին սուլթան և Այյուբյան դինաստիայի հիմնադիր։ Քրդական ծագմամբ սուննի մուսուլման Սալադինը ղեկավարել է Լևանտում խաչակրաց պետությունների դեմ ռազմական արշավանքները։ Իր իշխանության գագաթնակետին նրա սուլթանությունն ընդգրկել է Եգիպտոսը, Սիրիան, Ջեզիրեն (Վերին Միջագետք), Հիջազը, Եմենը և Հյուսիսային Աֆրիկայի այլ շրջաններ։

Խաչակրաց արշավանքներ, 11-րդ դարի վերջերին արևմտյան եկեղեցու հովանու ներքո դեպի Արևելք՝ Սուրբ երկիր կազմակերպված ռազմական արշավանքներ։ Իրենց համատեքստում խաչակրաց արշավանքները պատմականորեն հանդես են գալիս քրիստոնեության համաշխարհային շահերի պաշտպանության դիրքերից և սուր ծայրով ուղղվել են արևելքի մուսուլմանական իշխանությունների դեմ։

Երբեմն «Խաչակրաց արշավանք» են անվանում նաև առանձին հեթանոս ժողովուրդների և որոշ հերետիկոսությունների դեմ պապական Հռոմի ձեռնարկած ռազմական արշավանքները, սակայն դրանք չպետք է շփոթել 11-13-րդ դարերի համանուն արշավանքների հետ։

Մեծ պանդա կամ բամբուկե արջ (լատ.՝ Ailuropoda melanoleuca), «սև-սպիտակ կատվաթաթ», կաթնասուն արջերի (Ursidae) ընտանիքից, որի հայրենիքը կենտրոնական Չինաստանն է։ Մեծ պանդան ապրում է լեռնային շրջաններում, ինչպիսիք են Սիչուանը և Տիբեթը: 20-րդ դարի երկրորդ կեսից սկսած պանդան դարձել է Չինաստանի ազգային խորհրդանիշը։

Չինարեն անվանումը նշանակում է «արջ- կատու», և անգամ հակառակ կողմից կարդալիս այն դարձյալ նույնն է նշանակում։ Նրա արևմտյան անվանումը ծագել է փոքր պանդա տեսակի անվանումից։ Նախկինում նրան անվանել են նաև բծավոր արջ (լատ.՝ Ailuropus melanoleucus)։

Նկարագրություն

Մեծ պանդան ունի 1.2-1.5 մ երկարություն և 30-160 կգ քաշ։ Ի տարբերություն այլ արջերի՝ ունի բավականին երկար պոչ (մինչև 15սմ)։ Մարմինը մեծ է, ծածկված խիտ սպիտակ մորթիով, աչքերի շուրջ սև բծերով և սև թաթերով։ Հետևի կարճ, հաստ թաթերը ունեն սուր եղունգներ։ Ներբաններին և յուրաքանչյուր մատի հիմքում լավ զարգացած են մերկ բարձիկները, որոնք հեշտացնում են բամբուկի հարթ ցողուններ բռնելը։

Անունը չինարեն նշանակում է «Սև-սպիտակ կատու-արջ»:

• Մարմնի չափերը։ 1,2-1,8 մ

• Մարմնի զանգածը։ 17-160 կգ

• Էգերը հիմնականում ավելի փոքր են։

• Մորթին սև ու սպիտակ է։

• Չորսոտանի կենդանի է։

• Ամեն մի ոտք ունի 6 մատ։

• Ունի 42 հզոր ատամներ։

• Լսողությունը և հոտառությունը գերզարգացած են։

• Տեսողությունը քիչ է զարգացած։

• Շնչում է թոքերով։

• Կաթնասուն է։

• Ընտելացվածները ապրում են մոտ 26-30 տարի, վայրիների կյանքի տևողությունը հայտնի չէ։

Կենսաձև[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Թեպետ պանդաները պատկանում են գիշատիչ կենդանիների շարքին, նրանց սննդակարգը ճնշող մեծամասնությամբ կազմված է բուսական սննդից։ Գործնականում նրանք ուտում են միայն բամբուկ: Մեծ պանդան օրական ուտում է մինչև 30 կգ բամբուկի ընձյուղներ։ Իսկ տեխնիկապես, ինչպես շատ կենդանիներ, պանդաները ամենակեր են։ Հայտնի է, որ պանդաները իրենց բամբուկային դիետայի հետ մեկտեղ ուտում են նաև ձու, ինչպես նաև որոշ միջատներ։ Կենդանական կերը պանդաների համար սպիտակուցի անհրաժեշտ աղբյուր է։

Դասակարգում

Երկար տարիներ պանդաների ճշգրիտ կենսաբանական դասակարգումը եղել է գիտնականների վիճաբանության առարկա. ինչպես մեծ, այնպես էլ փոքր պանդաները ունեն և արջերին, և ջրարջերին բնորոշ գծեր։ Վերջապես գենետիկական հետազոտություններն ապացուցեցին, որ մեծ պանդաները իրականում արջեր են, իսկ նրանց մերձավոր բարեկամը Հարավային Ամերիկայում ապրող ակնոցավոր արջն է։ Փոքր պանդան ձևավորում է իր սեփական ընտանիքը (Ailuridae), որը ջրարջերի, սկունսերի և կզաքիսների հետ ձևավորում է կզաքիսանմանների (Musteloidea) վերընտանիքը։ Մեծ պանդաները ունեն անսովոր թաթեր՝ «մեծ մատով» և հինգ սովորական մատներով. «մեծ մատը» իրականում դաստակի վերափոխված ոսկոր է։

Էկոլոգիա

Ապրում է միայն Չինաստանի կենտրոնական մասերում, բամբուկի անտառներով ծածկված 1800-3400 մ-ի վրա գտնվող լեռներում։

Մեծ պանդան մինչև 2016 թվականը համարվում էր անհետացող տեսակ, որը բնութագրվում է պոպուլացիայի անընդհատ նվազմամբ և ծնելիության ցածր մակարդակով, ինչպես վայրի բնությունում, այնպես էլ անազատության մեջ։ Գիտնականները ենթադրում են, որ վայրի բնության մեջ մնացել է մոտավորապես 2060 պանդա։ Մեծ պանդան Վայրի բնության համաշխարհային հիմնադրամի (WWF) խորհրդանիշն է։ 2016-ին ԲՊՄՄ-ը վերադասակարգել է կարգավիճակը որպես «խոցելի տեսակ»։

Մեծահասակ մեծ պանդան Սան-Դիեգոյի կենդանաբանական այգում

Առաջին անգամ մեծ պանդան արևմուտքում հայտնի է դարձել 1869 թվականին ֆրանսիացի միսսիոներ Արմանդ Դավիդի (1826 — 1900) շնորհիվ։ Մեծ պանդաները շուտով դարձան հասարակության սիրելիները, քանի որ նրանք նման էին թավշե արջուկների։ Բացի այդ, կենդանի փափուկ խաղալիքի կերպարի ձևավորման մեջ իր լուման է ունեցել այն փաստը, որ պանդաները համարյա թե բուսակեր են և հիմնականում սնվում են բամբուկով։ Մարդու և պանդայի գեները 68%-ով համընկնում են։ ԱՄՆ-ի և Ճապոնիայի կենդանաբանական այգիներին մեծ պանդաների վաճառքը 1970-ական թվականների չինական քաղաքականության կարևոր մասն էր կազմում. այն հանդիսանում էր Չինաստանի և Արևմուտքի միջև մշակութային փոխանակության առաջին դրսևորումներից։ Սակայն, 1984 թվականից սկսած պանդաներին դադարեցին օգտագործել դիվանագիտական նպատակներով։ Դրա փոխարեն Չինաստանը այլ երկրներին առաջարկում է պանդաների վարձակալություն տասնամյա ժամկետով։ Վարձակալության պայմանները ներառում են տարեկան մեկ միլիոն ԱՄՆ դոլար վարձակալական վճար և երաշխիքների տրամադրում, որ վարձակալության ընթացքում ծնված քոթոթները հանդիսանում են ՉԺՀ սեփականություն։ Պետք է նշել, որ Չինաստանում պանդայի սպանության համար մահապատիժ է սահմանված, ինչը ևս իր դերն է խաղում այս տեսակի պահպանության հարցում։

Արվեստ և մշակույթ

• Պանդան պատկերված է վայրի բնության պահպանության Համաշխարհային հիմնադրամի խորհրդանշանի վրա (WWF)
• Պանդալիսիմո-իսպանական Panda Software (նախքան ռեբրենդինգը, որից հետո այն վերածվեց Panda Security) ընկերության լոգոտիպի վրա պատկերված պանդան
• Գեմմա Սաոտոմե-Ռունիկո Տակախասիի «Ռանմա1/2» ֆիլմի հերոսներից։ Թեպետ նա մարդ է, բայց սերիաների մեծ մասում հանդես է գալիս պանդայի կերպարով (կախարդանքի պատճառով)։
• Փոթորկի հոգին (Storm Spirit), Warcraft III համակարգչային խաղի հերոսներից մեկը։ Ներկայացված է ոչ ավանդական կապույտ գույնի պանդայի տեսքով
• Պանդառեն գարեջրագործ (Pandaren brewmaster), Warcraft III համակարգչային խաղի չեզոք հերոսներից մեկը։
• «Մեծ պանդա և փոքր պանդա» անիմացիոն ֆիլմ, 1972 թ., ռեժիսոր Տակահատա Իսաո, Հայաո Միյաձակիի հետ համահեղինակությամբ։
• «Մեծ պանդա», ռեժիսոր Մացո Խիկայամի։
• Panda — Tekken խաղի մարտիկներից մեկը։
• Քունգ-Ֆու Պանդա-անիմացիոն ֆիլմ (2008)։
• Մեծ պանդան հանդիսանում է 2008 թվականին Պեկինում անցկացված 29-րդ ամառային օլիմպիական խաղերի թալիսմաններից մեկը։
• Սեռական ոտնձգությունների պանդա-«Հարավային պարկ» մուլտֆիլմի դրվագներից մեկը և նույնանուն կերպար։

Առաղյությունը մարդու նոռմա վիճակն է,երբ նա իրենլավ է զգում։Առողջությունը կախված է հետևյալ գործոններից.

• առոջ սննունդ
• սպորտ
• նորմալ հոգևիակ
• շրջակա միջավայր
• հիգենիա
• վնասակար սովորություներ
• ժառանգականություն
• աղքատությունից
• կրթություն
• պատասխանատու վարքագիծ

Everyone loves parables because they are short and profound and instructive. Below are 5 such wonderful parables.

About love

— What is the difference between ‘likes’ and ‘I love’? «When you like a flower, you tear it, and when you love a flower, you water it every day.» About friends: The wise man was asked: How Many Types of Company Are There? «Four,» she replied, «there are friends who look like food. You need them every day. There are friends who are like a drug. You look for them when you feel bad. There are friends who look like they are sick. they are looking for you. There are also friends who are like air. You don’t see them, but they are always with you.Բառերի ազդեցության մասին

Two friends were talking.

«My wife is so unpleasant and careless.» I always tell him about it, but every year things get worse and worse. Another friend replies: «And my wife is very smart, she’s a wonderful housewife, and she’s getting better and better every year.» I also tell her about it.

About what fills the soul

On one occasion, several people began to loudly criticize a wise man as he walked down the street. He heard everything, but he answered with a smile and wished him good health. Someone asked him:

"You smiled and wished these people well. Don't you feel bad for them?"

The man replied:

- When I go to the market, I can only spend what is in my wallet. The same is true when communicating with people. I can only spend what fills my soul.

Միշտ սկսիր քեզնից

"Oh, the neighbor's linen is clean today." He may have finally learned to wash.
'Well, no,' said her husband, 'I just woke up early today and washed the window.

Եդեմական ծաղիկը

Ա. Անծանոթ բառերը բացատրի՛ր բառարանի օգնությամբ:

դաղաղ-Հատուկ ձևով սարքած արկղ, որի մեջ փակում ու թաղում են մեռելըշ

Բ. Շարադրի՛ր մտքերդ հետևյալ թեմաներով.

• ,,Բարին միայն հեքիաթներո՞ւմ է հաղթում,,
• ,,Ոչինչ հեշտությամբ չի տրվում,,
• ,,Ամեն ինչ առջևում է, միայն ցանկացիր…,,
• Ինքդ առաջարկի՛ր վերնագիր` կապված  հեքիաթի հետ:

Ոչինչ հեշտությամբ չի տրվում

Ժուկով Ժամանակով մի տղա էր ապրում։ Նա շատ էր ծուլանում։ Նա միայն ուզում էր ունենալ լավ ներկա և հիանալի ապագա։

Օրեր անց դպրոցում մի լուր է տարածվում։ Այնտեղ գրված է լինում մի մարդու մասին, ով փոքրուց երազում էր դառնալ  գիտնական  և շատ դժվար փորձություների միջով անցնելուց հետո  հասնում է  իր երազանքին։ Նա ասում էր. <<Եթե չլիներ իմ պապիկը ես այդպիսի բարձրուքների չէի հասնի, քանի որ ինձ խորհուրդներ տվողն ու ոգևորողը Պարգև պապս էր>>։

Այս ամենը կարդալուց հետո, տղան հասկացավ, որ ծուլանալը կվերացնի իր երազանքները և կտանի դեպի վատը։ Այս նորությունը շատ ազդեց տղայի վրա և նա որոշեց, որ այդ օրվանից նա փոխվելու է, և իր առջև դրեց նպատակներ և փորձեց հասնել իր բոլոր նպատակներին։

Տարիներ անց նա հասավ իր բոլոր նպատակներին։ Նա ունեցավ մի տղա ում անունը դրեց Պարգև, քանի որ եթե չլիներ Պարգև պապը չէր օգնի և՛ իր թոռնիկին, և՛ հենց այդ տղային։

վերջաբան

Այս կյանքում կան շատ դժվար փորձություններ, որ պետք է մարդ հաղթահարի։ Այս  աշխարում չկան այնպիսի մարդիկ, որ չունենան խնդիրներ։ Մարդիկ ինչպես ունեն խնդիրներ, այնպես էլ ունեն ցանկություն խնդիրները լուծելու։ Դրա համար պետք է նպատակ դնել, իսկ հետո կամաց-կամաց քայլեր անել իրենց նպատակները իրականեցնելու համար։ Մարդը ինչքան շատ է չարչարվում, այնքան շատ արդյունք է ունենում։ Լավ կյանք ունենալու համար բացի երազելուց պետք է փորձել  իրականացնել իրենց երազանքները։ Սկզբում պետք է ուսում ստանալ, հետո ընտրել մասնագիտություն և սկսկսել աշխատանքը, և ինչպես ասացի, որքան շատ աշխատի մարդը, այնքան շուտ կհասնի իր երբեմնի երազանք թվացող նպատակներին։

,,Ծիածան,,

• Ի՞նչ գույներ է ներկայացնում բանաստեղծություններում, քո կարծիքով ի՞նչ են խորհրդանշում գույները, ի՞նչ տրամադրություններ են արտահայտված բանաստեղծություններում:

Բանաստեղծություներում ներկացված են տարբեր գույներ, որոնք խորդանշումեն տարբեր տրամադրություներ, զգացողություններ։ Ըստ հեղինակի կապույտ գույնը խորհրդանշում է թախիծ, կարոտ, ջինջ և մաքուր հարաբերություներ քույրերի միջև։