• Ներկայացնել իրավիճակը Հայաստանի արևելյան մասում 5-րդ դարի առաջին կեսին:

Մինչև 5-րդ դարի կեսը մարզպանի գահանիստը Արտաշատն էր, այնուհետև՝ Դվինը։ Սակայն Պարսից արքունիքը երկար չհանդուրժեց արևելիան հայաստանի ինքնավար կարգավիճակը, և առաջին մարզպան վերմիհշապուհից (428-443) հետո Հազկերտ Բ-ն (439-457) թեև մարզպան նշանակեց հայ ազդեցիկ իշխան Վասըակ Սյունուն (443-451), սակայն 440-ական թվականներին Սասանյաներտ որդեգրեցին մարզպան. Հայաստանի ինքնավարությունը վերացնելու և այն պարսկական նահանգի վերածելու քաղաքականություն։ Այդ ծրագիրն իրագործելու համար 442 թվականին հայոց այրուձին սպարապետ  Վարդան Մամիկոնյանի հրամանատարությամբ ուղարկվել է Միջին ասիա՝ քուշանների դեմ պատերագմելու։ 447 թվականին, աշխարհագիր անցկացնելու պատրվակով, պարսիկ պաշտոնյա Դենշապուհնավելացրել է Հայաստանից գանձվող հարկերը, սահմանափակել եկեղեցու ազատությունը, խարդախությամբ ու բանսարկությամբ պառակտել հայ նախարարների միասնությունը, հայրենասեր նախարարներին գրկել իրենց ժառանգ, պաշտոններից ու արտոնություններից, խրախուսել չարաշահումներն ու կամայականությունները, ոտնահարել հայ ժողովրդի ագգային ու կրոնական զգացումները։ 449 թվականին Սասանյանների հազարապետ միհրններսեհն արքունի հրովարտակով հայ նախարարներից պահանջել է ուրանալ քրիստոնեությունը և ընդունել զրադաշտականություն։

• Պատմիր Վարդանանց զինված պայքարի ընթացքի մասին:

Հայրենիքում հանդիպելով դիմադրության Անգղ և զարեհավան բնակավայրերի մոտ, նախարարները համոզվում են, որ ժողովուրդը պատրաստ է ապստամբել: Առաջին նշանավոր ճակատամարտը տեղի է ունենում 450 թվականին խաղխաղ քաղաքի մոտ: Այս ամենի հետ մեկտեղ Վասակ Սյունին դավաճանում է ազգային ազատագրման գործը և հեռանում իր հայրական նահանգ՝ Սյունիք: Այս իմանալով՝ Վարդան Մամիկոնըանը ճորապահակի ամրություններից վերադառնում է Հայաստան, ստանձնում ամբողջ զորքի հրամանատարությունը և ուղարկում նրանց երկրի տարբեր նահանգներ՝ ձմեռելու։

• Ապացուցեք կամ հերքեք այն տեսակետը, որ Վարդանանց պատերազմը կրոնական պատերազմ է:

Սասանյան պարսկաստանը պահանջում էր, որ հայերը փոխեն իրենց կրոնը, հայերը մերժում են և Սասանյան Պարսկաստանը պատերզմում է մեզ հետ, իսկ մենք կռվում հանուն կրունի։

• Թվարկեք Վարդանանց պատերազմի պատճառները և հետևանքները:

450-451 թվականներին տեղի ունեցած ապստամբություն, որն ուղղված էր Սասանըան Պարսկաստանի կրոնափոխության և պարսկացման քաղաքականության դեմ: Մասնակցել են հիմնականում հայկական, մասամբ նաև՝ վրացական և աղվանական ուժեր:Սասանյան Պարսկաստանի արքա Հազկերտ Բ-ն, դիմելով «հայոց բոլոր մեծամեծերին», հատուկ հրովարտակով պահանջում էր հայերի կրոնափոխություն և զրադաշտականության ընդունում:

Ապստամբելու որոշումն ընդունվում է 449 թվականին՝ արտաշատի ժողովում Դրան մասնակցող հայկական իշխանական տները և հայ առաքելական եկեղեցին որոշում են չհնազանդվել և մերժել Հազկերտ Բ-ի կրոնափոխության պահանջը:

Hello, I’ll tell you about my future today. People need to learn well to have a good future. I have loved animals since childhood. I love keeping and training dogs, feeding and supporting them so I want to become a veterinarian. I love tigers and dogs the most.

When I grow up, I will go to France. Going to France is one of my dreams. I like the Aphle tower. I have a little Aphle tower at home. It is very beautiful. But I really like the Great aphle tower.

Վարդան Մամիկոնյանը սպարապետ Համազասպ Մամիկոնյանի և կաթողիկոս Սահակ Ա Պարթևի դուստր Սահականույշի ավագ որդին է։ Ուսանել է Վաղարշապատի Սահակ-Մեսրոպյան նորաբաց դպրոցում։ 420 թվականին Կոստանդնուպոլսում Թեոդոսիոս II կայսեր հրամանով ճանաչվել է Հայաստանի բյուզանդական մասի ստրատելատ (զորավար)։

422 թվականին մեկնել է Պարսկաստանի մայրաքաղաք Տիզբոն, որտեղ Սասանյան Վռամ V Գոռ արքան նրան ճանաչել է Հայոց սպարապետ, իսկ հայ Արշակունիների թագավորության անկումից (428) հետո՝ 432 թվականին, հաստատվել է Մարզպանական Հայաստանի զորքերի սպարապետ։

Պարսից Հազկերտ II արքայի հրամանով Հայոց այրուձին 442 թվականին Վարդան Մամիկոնյանի հրամանատարությամբ կռվել է քուշանների դեմ։

1. Ուսումնասիրել երևույթները  շրջապատում,կենցաղում,քիմիայի և ֆիզիկայի լաբորատորիաներում,արտադրությունում:

Փորձ առաջին- ֆիզիկական երևույթ , Փորձ երկրորդ- ֆիզիկական փորձ, Փորձ երրորդ- հետաքրքիր փորձ

2. Տարբերակել քիմիական,ֆիզիկական երևույթները:

Այն երևույթնուրը, որոնց ընթացքում առաջանում են նոր նյութեր փոխվում է գույնը ձևը, չա

3.Ստեղծել ֆիլմերի տեսքով ուսումնական նյութեր,կատարել թարգմանություններ,տեղադրել բլոգներում և Միջինի ենթակայքում       

B. Complete the sentences Use have / has to or don’t/doesn’t have to.

1. If you want to work in the Use, you have to speak good English.

2. My sister has got a Young body,so she often has to  get up during the night.

3.My friends gets good test results, but he doesn’t have Work very hard. In fact he never studies be for a test.

4.T is Sunday so I  don’t I have to go to school Great!

5. At our school we have to were a uniform. It’s dark blue  with a white shirt.

6.At my cousins school they don’t have to were a uniform. They can were what  they  want.

Ես ծնվել եմ 2007.07.07 ։  12 տարեկան եմ և ունեցել եմ շատ լավ մանկություն։ Մանկությունս հիշում եմ, որպես վառ հեքիաթ։ Երբ նայում եմ իմ փոքրիկ ժամանկվա նկարները, տեսնում երջանիկ ժպիտս և փորձում մտովի վերադառնալ այն ժամանակը, երբ դեռ անհոգ մանուկ էի, չունեի ոչ մի պարտականություն, ունեի միայն ցանկություններ, որոնք միշտ կատարվում էին։ Ես հեքիաթում էի և <<Բարի Փերին>> միշտ կատարոմ էր իմ երազանքները։

Մանկությունս անցավ և վերածվեց ուրախ պատանեկության։ Ես այժմ մեծ եմ և չունեմ ցանկություններ, ունեմ միայն նպատակներ, որոնք պարտավոր եմ կատարել իմ ապագայի համար։ Իմ նպատակներից մեկն է լավ սովորելը, բարձրագույն կրթություն ստանալը և դառնամ միջազգային գրող։

Ես հաճախ գնում եմ տարբեր երկրներ, այնտեղ նկարում եմ և պատրաստում  գեղեցիկ ֆիլմեր։ Նկարում եմ այդ երկրի կենդանական աշխարհ, կամ այն ինչ ինձ դուր է գալիս կամ զարմացնում։ Ես հաճախ նկարում եմ վայրի դելֆիններին, որոնք ազատության մեջ են։ Շատ եմ սիրում ծովի կապուտակ ալիքները, և չեմ պատկերացնում իմ կյանքն առանց ծովի։Իմ նպատակներից մյուսը՝ Ֆրանսիա գնալն է և ծանոթանալը այդ երկրի բնությանը, գեղեցկությանը և իհարհե մշակույթին։

Այս բոլոր նպատակները ես անպայման կկատարեմ։ Այսպիսով ես ունեցել եմ շատ լավ  մանկություն և պատանեկություն։ Ես սիրում եմ իմ կյանքը։

Ես նախկինում Սիամանթոյական էի։  Նախկինում ես չէի սիրում դպրոց այցելել, և պատճառ էի ման գալիս դպրոց չգնալու, քանի որ այդ դպրոցը ինձ դուր չէր գալիս։

Այս դպրոցում ես նորեկ եմ։ Դպրոցն ինձ գերեց՝ մեծությամբ, ուսումնական ծրագրով, երիտասարդ ուսուցիչներով, հետաքրքիր ճամփորդություններով  և իհարկե՝ ազատությամբ։ Այստեղ ուսուցիչների մոտեցումն այլ է, դասավանդման ձևը տարբերվող և ավելի հետաքրքիր։ Այս դպրոցում ես ինձ ավելի լավ և ազատ եմ զգում, քան իմ նախկին դպրոցում։ Այստեղ ինձ ավելի շատ ժամանակ է տրվում հանձնրարությունները կատարելու համար։ Կան նաև լրացուցիչ կրթություններ, և շատ սպորտաձևեր, դա շատ ավելի լավ է, քանի որ ստիպված չես կատարել այն ինչ դու չես կարողանում, կամ քեզ դուր չի գալիս։ Ես ընտրել եմ հրաձգությունը, քանի որ կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր ոք պետք է կարողանա ճիշտ նշան բռնել և կրակել։

Սիրում եմ, երբ մենք ճամփորդում ենք, տեսնում և սովորում նորանոր բաներ, վայելում ենք բնությունը՝ իր ձայներուվ, և այդ ամեն տպավորություներով կիսվում մեր կայքում։ Ես շատ եմ սիրում իմ դպրոցը։ Եթե Սեբաստացի ես, ուրեմն խելացի ես։

Գրել հետևյալ երկրներում գերիշխող դավանանքը՝ նշելով նաև համաշխարհային կրոնի ուղղությունը. Արգենտինա, Իսրայել, Ճապոնիա, Չինաստան, Ռուսաստան, Ֆրանսիա, Կանադա, ԱՄՆ, Իրան, Սաուդյան Արաբիա, Ալժիր, Նիգեր, Վիետնամ, Նիդերլանդներ, Կազախստան, Ուկրաինա, Թուրքիա, Ուրուգվայ, Վրաստան, Բրազիլիա, Ավստրալիա, Մոնղոլիա, Հունաստան, Լեհանստան, Հս. Կորեա, Հայսատան:

կրոնական կազմը։ Աշխարհի ժողովուրդները դավանում են տարբեր կրոններ։ Սակայն ամենամեծաքանակ հետեւորդներն ունեն երեքը՝ քրիստոնեությունը, մահմեդականությունը (իսլամ) եւ բուդդայականությունը (կամ բուդդիզմը)։ Դրանք համարվում են համաշխարհային կրոններ։

Քրիստոնեությունն ունի մի քանի ուղղություն։ Գլխավոր ուղղություններն են կաթոլի-կությունը, ուղղափառությունը եւ բողոքականությունը։ Մահմեդականություն դավանողների թիվը շուրջ 1,2 մլրդ է։ Նրանք բնակվում են Հյուսիսային Աֆրիկայում եւ Հարավարեւմտյան ու Կենտրոնական Ասիայում։ Նրա երկու ուղղություններն են սուննիզմըեւշիիզմը։ Մահմեդականների թվով առաջին երկիրը Ինդոնեզիան է: Երրորդը բուդդայականությունն է (կամ բուդդիզմը),որի հետեւորդների թիվը աշխարհում հասնում է շուրջ 400 մլն-ի (Հարավարեւելյան եւ Արեւելյան Ասիա, Մոնղոլիա)։

Արգենտինա-Քրիստոնեություն,

Իսրայել-հուդդայականություն,

Ճապոնիա-բուդդայականություն,

Չինաստան-բուդդայականություն,

Ռուսաստան-Քրիստոնեություն,

Ֆրանսիա-Քրիստոնեություն,

Կանադա-Քրիստոնեություն,,

ԱՄՆ-Քրիստոնեություն,

Իրան-մահմեդականություն

Սաուդյան Արաբիա-մահմեդականություն,

Ալժիր-մահմեդականություն,

Նիգեր-մահմեդականություն,

Վիետնամ-բուդդայականություն,

Նիդերլանդներ-մահմեդականություն,

Կազախստան-մահմեդականություն,

Ուկրաինա-Քրիստոնեություն,

Թուրքիա-մահմեդականություն,

Ուրուգվայ-Քրիստոնեություն,,

Վրաստան-Քրիստոնեություն,

Բրազիլիա-Քրիստոնեություն,

Ավստրալիա-Քրիստոնեություն,

Մոնղոլիա-մահմեդականություն

Հունաստան-Քրիստոնեություն,

Լեհաստան-Քրիստոնեություն,

Հս. Կորեա-բուդայականություն

Հայսատան-Քրիստոնեություն

Ուրվագծային քարտեզի վրա նշել 5 բազմազգ (պոլիեթնիկ) և 5 միազգ  (մոնոէթնիկ) երկիր:

Բազմազգ – ԱՄՆ, Կանադա, Բրազիլիա, Ռուսաստան, Չինաստան

Միազգ – Հայաստան, Ալժիր, Իսլանդիա, Ճապոնիա, Իրան

1. Ռասաների տարածման շրջանները

Տարբեր արտաքին հատկանիշներ ունեցող մարդկանց ընդունված է խմբավորել 4 մեծ ռասաներում՝ եվրոպեոիդ, մոնղոլոիդ, նեգրոիդ եւ ավստրալոիդ, այժմ արդեն խառը և անցումային։